অনেক সময় দেখা যায়, নারীরা জানাজার নামাজে অংশ না নিলেও লাশের সঙ্গে বাড়ি থেকে বের হয়ে গোরস্থান পর্যন্ত যান। বিষয়টি নিয়ে এক ধরনের আবেগ কাজ করে।

নানাজন নানা ব্যাখ্যা করে ইনিয়ে-বিনিয়ে এভাবে লাশের সঙ্গে নারীদের যাওয়ার পক্ষে মতও দেন। কিন্তু ইসলাম এভাবে নারীদের জানাজার (শবযাত্রায় কিংবা লাশের) সঙ্গে চলার বা যাওয়ার অনুমতি দেয় না।

এটা দেখে হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) ক্রোধান্বিত হলেন এবং তার মুখমণ্ডলে ক্রোধের ছাপ ফুটে উঠল। তখন তার নির্দেশে ওই বৃদ্ধাকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো।

এরপর খাটিয়া রাখা হলো- কিন্তু তিনি জানাজা শুরু করলেন না। যখন লোকেরা বলল, ওই সত্তার শপথ! যিনি আপনাকে হকসহ প্রেরণ করেছেন, ওই মহিলা শহরের বাড়িঘরের আড়াল হয়ে গেছে, তখন তিনি জানাজার তাকবির বললেন। -মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক: ৬২৯০

হজরত উম্মে আতিয়্যা (রা.)-এর বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন- হজরত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে জানাজায় বের হতে নিষেধ করেছেন। -আল মুজামুল কাবির তবারানি: ২৫/৪৫

আমর ইবনে কায়স (রহ.) বলেন, আমরা এক জানাজায় উপস্থিত ছিলাম। আবু উমামাও সেখানে ছিলেন। তিনি দেখলেন জানাজায় কিছু মহিলাও এসেছে। তখন তিনি তাদের সরিয়ে দিলেন। -মুসান্নাফে ইবনে আবি শাইবা: ১১৪০৮

মুহাম্মদ ইবনুল মুনতাশির (রহ.) বলেন, মাসরূক (রহ.) ওই জানাজা পড়তেন না, যে জানাজায় কোনো নারী উপস্থিত আছে। -মুসান্নাফে ইবনে আবি শাইবা: ১১৪০৩

বিখ্যাত ইসলামি স্কলার শাবি (রহ.)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো- নারীরা কি জানাজার নামাজ পড়বে? উত্তরে তিনি বললেন, না, নারী জানাজার নামাজ পড়বে না, চাই সে পবিত্র হোক কিংবা ঋতুমতি। -মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক: ৬২৯৭

হজরত নবী করিম (সা.)-এর উপরোল্লেখিত হাদিস এবং সাহাবা-তাবেয়িনের আমল ও কাজকর্মসমূহ থেকে একথা স্পষ্ট হয় যে, নারীদের জন্য জানাজার উদ্দেশ্যে বের হওয়া জায়েজ নয়।

নারীরা ঘরে থেকেই মৃতের জন্য ঈসালে সওয়াব ও মাগফিরাতের দোয়া করবেন। এটাই ইসলামের নির্দেশ।